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專(zhuān)家熱議人工智能如何“推”與“管”:“兩個(gè)輪子同步推進(jìn)”

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)3月26日電(中新財(cái)經(jīng)記者 左宇坤)自ChatGPT攪動(dòng)一池春水起,各種多模態(tài)、大模型等相關(guān)技術(shù)在近日不斷涌現(xiàn),也讓“人工智能如何引領(lǐng)新產(chǎn)業(yè)革命”再度引發(fā)廣泛關(guān)注。

3月25日,在中國(guó)發(fā)展高層論壇2023年年會(huì)上,多位業(yè)內(nèi)人士對(duì)這一熱議主題進(jìn)行探討。


(資料圖)

清華大學(xué)蘇世民書(shū)院院長(zhǎng)薛瀾在中國(guó)發(fā)展高層論壇2023年年會(huì)上發(fā)言。 主辦方供圖

“第四次工業(yè)革命涉及到各方面的技術(shù),大家一直在討論人工智能是不是其中的核心,現(xiàn)在可以當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)人工智能是引領(lǐng)技術(shù)?!鼻迦A大學(xué)蘇世民書(shū)院院長(zhǎng)薛瀾認(rèn)為,ChatGPT是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),它真正實(shí)現(xiàn)了關(guān)鍵性的技術(shù)突破。

但薛瀾提到,現(xiàn)在很多人工智能領(lǐng)域等的數(shù)字技術(shù)突破,一開(kāi)始就傳播得非常快,比如ChatGPT推出之后一個(gè)月就有上億人在用,發(fā)展過(guò)程大大壓縮,在短時(shí)間內(nèi)分析潛在風(fēng)險(xiǎn)可能比較困難。

在他看來(lái),這類(lèi)人工智能技術(shù)需要考慮四方面風(fēng)險(xiǎn):首先是技術(shù)上的,透明性有限、可解釋性比較差,技術(shù)不夠穩(wěn)定,還有可能蘊(yùn)含潛在的偏見(jiàn);第二是經(jīng)濟(jì)上的,包括壟斷的風(fēng)險(xiǎn)、對(duì)就業(yè)、利潤(rùn)分配的影響等;第三是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),比如學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題;最后是政治風(fēng)險(xiǎn),潛在的價(jià)值觀(guān)念、意識(shí)形態(tài)等,需要考慮其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的具體影響。

這便涉及到人工智能的治理問(wèn)題。薛瀾認(rèn)為,要堅(jiān)持“兩個(gè)輪子同步推進(jìn)”,一個(gè)是發(fā)展的輪子、一個(gè)是規(guī)制的輪子。爭(zhēng)取在發(fā)展中不斷引導(dǎo)、推動(dòng)人工智能技術(shù)的健康發(fā)展。

中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所人工智能倫理與治理中心主任曾毅在中國(guó)發(fā)展高層論壇2023年年會(huì)上發(fā)言。 主辦方供圖

“人工智能的治理絕對(duì)不是約束人工智能的發(fā)展,沒(méi)有治理的人工智能將會(huì)野蠻生長(zhǎng)。”中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所人工智能倫理與治理中心主任曾毅表示,社會(huì)需要的是能夠穩(wěn)健、健康和可持續(xù)發(fā)展的人工智能,這是全球開(kāi)展人工智能治理的目的。

曾毅介紹,經(jīng)過(guò)四到五年的探索,中國(guó)的人工智能發(fā)展已經(jīng)初步建立了自己的體系,從數(shù)據(jù)、算法、平臺(tái)和應(yīng)用方面進(jìn)行發(fā)展和治理的均衡。在倫理治理原則方面,在總體發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行軟性約束;在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范方面,開(kāi)始進(jìn)行深入的技術(shù)融合,但保底線(xiàn)還是法律。

放眼未來(lái),薛瀾認(rèn)為,應(yīng)該保持樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去擁抱ChatGPT和其它人工智能技術(shù)?!叭祟?lèi)社會(huì)經(jīng)歷這么多年的發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步是重要的推動(dòng)力,人類(lèi)社會(huì)從中受益無(wú)窮,我想人工智能也是一樣。”

“中國(guó)人工智能的發(fā)展,是作為賦能性的技術(shù)賦能于全球可持續(xù)發(fā)展,所以在治理的愿景上我們講的也是發(fā)展?!痹阋蔡岬剑私】?、教育的領(lǐng)域,關(guān)于人工智能如何賦能生物多樣性保護(hù),賦能減貧等,也是全球都應(yīng)更加關(guān)心的議題。

他表示,現(xiàn)在的人工智能,只是看似智能信息處理的工具,但像日本的人工智能原則當(dāng)中提到,未來(lái)的人工智能可能會(huì)成為社會(huì)的準(zhǔn)成員或者是成員。

“我們希望未來(lái)的人工智能是什么樣子的?如果有一天它真的成為社會(huì)成員、道德主體,我們希望它不僅能從中國(guó)的文化當(dāng)中去吸取精華成為一個(gè)君子,也希望它還要從英國(guó)的文化當(dāng)中去學(xué)習(xí)成為一名紳士?!痹阏f(shuō),未來(lái)的人工智能,我們希望他吸取的是人類(lèi)的文化和價(jià)值觀(guān)共通的精華。(完)

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